您所在的位置:首页 法政评论 法学随笔

法学随笔

成就幸福人生的人品与习惯

成就幸福人生的人品与习惯

周莅春

 

庆幸能有机会来人民大学访学,并师从人品、学品和学识都让我敬重的韩大元老师。也非常珍惜与老师和年轻学子相识和相处的美好时光,并期待与大家结下一生的友情。

    一向认同人与人良性互动与和谐交往。基于这样价值和认识,便有了这次和大家交流。人各有短长,在你们面前如果说我还略有所长就是比在座的青年才俊多一些人生的经历,多一些人生的感悟。切合你们离开父母独立面对自己美好人生的实际,准备交流这样一个题目:成就幸福人生的人品和习惯。希望能对你们今后的成长和未来的幸福有益!

一、有益于人生幸福的人品

    人生有境界之分,生命有质量差别。人品决定人生的境界,人品也最终决定生命质量。完善人格,提升境界,应该是我们一生的课题。我认为成就幸福人生应当具备以下几个重要人品。

1、忠实(忠诚和实在)

忠实是我们一生最重要的人品。

对我们每一个个体生命而言,它满足我们灵魂的归属,使我们的心灵有寄托,是我们积极而健康人格必备的一个要素。对社会而言,它能促进社会的和谐。所以忠实的品质既是我们每一个个体生命生存与发展的需要,也是整个社会和谐与进步的需要。

美国专家通过对全球几十名成功人士的研究发现,在决定他们事业成功的诸多因素中:综合知识占20%,专业技能占40%,工作的热情和激情占40%,而100%的忠实是获得上述成功因素的唯一途径。这位美国专家无限感慨地说:“如果你是忠实的,你就会成功。”换个角度说:如果我们要成功,就必须具备忠实这一最重要的品质。

就人与国家、社会、他人相依而存的社会属性看,忠实应主要体现为对祖国的忠实、对事业的忠实、对情感的忠实。

  1)对祖国的忠实

对自己所赖以生存的祖国的忠实和热爱之情,是我们作为社会成员最高层次的归属。这种热爱之情是我们每个人不可或缺的情怀,是我们每个生命个体必备的品质。

对祖国的忠实包含对国家历史和现实的了解、认同、包容和热爱之情。国家作为共同体存在,如同个体生命不可能尽善尽美,国家也需要成长,也需要成长中的完善,我们不能求全责备。包括对我们国家的政党制度也要从历史的角度去尊重。一个国家和我们的个体生命一样从诞生那一刻就有与生俱来的特点和属性,就如同我们的五官,可能有美丑之分,但它与生俱来,长在我们的脸上自然而和谐。我们最好不要伤筋动骨地去改造它,而应该珍惜它、呵护它。

对祖国的忠诚与热爱对我们在座的莘莘学子这更是一份必备的情感品质。它能确保我们立足本国发展的择业方向和学术方向。如果从世界眼光的角度看这种观点也许有些狭隘,但就普通人来说我还是认为人生的目标和方向还是有国界的,而作为国之骄子和栋梁的你们促进中国的发展与进步应该成为我们选择职业、进行学术研究的切实方向。

从个人功利的角度也能确保我们个人成长中的安全。

   2)对事业的忠实

对事业的忠实,让我们享受执着后的成就、价值和生存保障。

欧洲工商管理专业的两位教授W·钱·金 (W.Chan Kim)与莫博涅(Renee Mauborgne)联合执笔著述的《蓝海战略》一书自出版以来广受全球好评。作者把市场比喻成两种:红海与蓝海。红海代表现存的产业,已知的市场空间;蓝海代表目前看不到的产业,也就是未知的市场空间。企业要求胜,不是留在红海里厮杀,而是到蓝海中另起炉灶。

中国多普达公司前总裁兼CEO李绍唐他著述的《开创个人蓝海》一书中特别精辟地论述了开辟个人职业生涯的蓝海境界。他认为个人的蓝海来自核心专长。而你的核心专长关键在于擅长、喜欢并持久投入你的事业或是专业。

老子的“慎终如始,则无败事”(《老子》第64章)大概讲的也有这个道理吧。

材料一:露宝是微软公司总裁比尔·盖茨的第二任女秘书。在微软工作期间,她已经42岁了,并且是四个孩子的母亲,而比尔·盖茨当时才21岁,正是创业之初。当露宝的丈夫知道了妻子就职的公司总裁如此年少,提醒她在这样的公司工作不安全。露宝没有理会丈夫的忠告,她想:一个如此年轻的董事长办事业,遇到任何困难都是正常的。她开始以一个成熟女性特有的缜密与周到,考虑起今后在娃娃公司应尽的责任与义务。盖茨的行为异与常人,通常中午到公司上班,一直工作到深夜,每周七天都是入此。于是,关心盖茨在办公室起居饮食,就变成了露宝日常工作的一项内容,这使盖茨感到了一种母性的关怀与温暖,减少了远离家庭带来的不适感。微软公司离亚帕克基机场只有几分钟的车程,所以,盖茨每次在出差时,为了使工作尽可能的满负荷,他往往在办公室处理事情到最后时刻才开车前往机场。这样为了赶时间,他沿途经常超车,甚至闯红灯。这种事情多了,露宝不免担心,请求盖茨提前15分钟去机场,并且每次她亲自督促。盖茨对露宝的执著与忠实表示感激和无奈。露宝把微软公司当作一个大家庭,她对公司的每个员工,对公司的工作都有一份很深的感情。很自然,她成了公司的后勤总管,负责发放工资、记账、接订单、采购、打印文件等事物。她也因忠实的品质成了公司的灵魂。给公司带来了凝聚力,盖茨和其他员工对露宝也有很强的依赖心理。当微软公司决定迁往西雅图,露宝因为丈夫在亚帕克基有自己的事业不能走时,盖茨对她依依不舍,留恋不已。三年后的一个冬夜,西雅图的浓雾持续不散,因缺得力助手而心情郁闷的盖茨独坐在办公室发愁。这时一个熟悉的嗓音伴着一个熟悉的身影来到他面前:“我回来了。”她为了微软公司,说服丈夫举家迁到西雅图,继续为微软公司的腾飞效力。随着微软帝国的建立,路宝也取得了事业上的巨大成功。

露宝身上,我们可以看到忠实的魅力,这是一个人的优势,它能换取别人的信任与同样的忠实,也将成为你人生巨大的财富。

学习和研究宪法。首先应该喜欢,喜欢是动力,也是潜力发挥的基础。然后才是对宪法学习和研究的忠实,才会有在这个领域的蓝海境界。宪法是人类生存方式的学科,是与人类生活联系最密切的法律。宪法的诞生使每个生命个体生活得更有尊严、更幸福,它的最高价值是使每个个体生命生活的更幸福!从事宪法学习和学术研究的你们,是幸运和幸福的。因为你们是懂得幸福、珍视幸福、追求幸福,也应该是最容易幸福的人。

  3)对情感的忠实

对情感的忠实具体为对亲情、友情与爱情的忠实。

A、对父母的忠实

亲情中最重要的莫过于对父母的忠实与孝顺,这是我们应具备的饮水思源的品质。“百善孝为先”、“顺者为孝”都是中国传统文化对孝的精辟诠释。

以前读书时记得有这样一个生活的事例一直印象深刻,督促和提醒我们及时行孝。

 材料2我们临时给它取个名字“母亲的鞋子” 儿子陪妻子逛商场的时候,看到琳琅满目的鞋,突然想起在老家的母亲。他想给母亲买一双鞋,让母亲劳顿了一生的双脚更舒服一些。可是,母亲穿多大号的鞋他却不知道,而老家又没有电话,只好作罢。第二年,儿子回家过春节时,只故着与很久不见的同学朋友喝酒聚会,却忘了问母亲穿多大号的鞋子,等回城时想起来已经来不及了。像上一年一样,他忙忙碌碌了一年,给母亲买鞋子的事情又放在一边了。第三年春节到了,因为业务繁忙,也就没有回家看母亲。转眼间,第四年春节儿子回家了,这一次由于他的惦记,终于问清了母亲鞋的号码。可是,回城没有多久,老家来了电报:“母病危,速归。”儿子放下所有的事,赶紧跑到商场给母亲买了一双鞋,急急忙忙地赶回家。当儿子远远地看到门口的灵棚时,腿脚发软的他知道含辛茹苦把他拉扯大的母亲已经永远地离开了他。儿子捧着那双迟到的鞋,在母亲的灵柩前长跪不起、泪如泉涌。一切为时已晚,在那个安详的世界里,母亲再也不能看到和穿上儿子给自己买的鞋子了。假如做儿子的平时能对年迈的母亲多惦记一些,假如挤出哪怕是一点点时间多回一趟家......世界上最残酷无情的就是没有倒流的时光,没有“假如”的存在。

材料3:我曾在QQ空间里看到过这样一篇文章,今天也拿来和大家共勉。

          你留意过你的父母吗?

如果你在一个平凡的家庭长大,如果你的父母还健在,不管你有没有和他们同住――

如果有一天,你发现他的厨房不再像以前那么干净;

如果有一天,你发现家中的碗筷好象没洗干净;

如果有一天,你发现母亲的锅子不再雪亮;

如果有一天,你发现父亲的花草树木已渐荒废;

如果有一天,你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘;

如果有一天,你发现母亲煮的菜太咸太难吃;

如果有一天,你发现父母经常忘记关瓦斯;

如果有一天,你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时,就像他们不再想要天天洗澡时;

如果有一天,你发现父母不再爱吃青脆的蔬菜水果;

如果有一天,你发现父母爱吃煮得烂烂的菜;

如果有一天,你发现父母喜欢吃稀饭;

如果有一天,你发现他们过马路行动反应都慢了;

如果有一天,你发现在吃饭时间他们老是咳个不停,千万别误以为他们感冒或着凉,(那是吞咽神经老化的现象)

如果有一天,你发觉他们不再爱出门……

如果有这么一天,我们要惊觉,我们父母真的已经老了,器官已经退化到需要别人照料了。

如果我们不能亲自照料,请替他们找人照料,并千万千万要常常探望,不要让他们觉得被遗弃了。

每个人都会老,父母比我们先老,我们要用角色互换的心情去照料他,才会有耐心、才不会有怨言,当父母不能照顾自己的时候,为人子女要警觉,他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好,如果房间有异味,可能他们自己也闻不到,为人子女的我们只能帮他清理,并请维持他们的“自尊心”。

当他们不再爱洗澡时,请抽空定期帮他们洗身体,因为纵使他们自己洗也可能洗不干净。当我们在享受食物的时候,请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗,因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。

从我们出生开始,喂奶换尿布、生病时不眠不休照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习,关心和行动永远都不停歇。如果有一天,他们真的动不了了,角色互换不也是应该的吗?

为人子女的我们要切记,看父母就是看自己的未来,孝顺要及时,别留下“子欲养而亲不在”的终生遗憾!

B、对爱情的忠实

对爱情的忠实,让我们在对纯美爱情的坚守中,升华自己的情感,提升自己人生的境界,享受两性相爱的美好与幸福。

对情侣和爱人的忠实,不是狭隘的从一而终,更不是狭隘的占有。刚刚恋爱和走进婚姻的青年人,情感的本能期待彼此独有,虽然可以理解,但理智的看这是一种不健康占有本能。一份温馨而长久的情感是以个体人格、情感和经济的独立为前提,自己的独立和尊重他人的独立是健康的情感品质。爱情也是有境界的,如果你真的爱她(他)如己,就不会被困在狭隘的占有中,那么就真的能做到她(他)幸福你开心。你们在未来的成长中会有深刻的感悟与体会。

切忌停止完善和提升自己的脚步,而且两个人的提升和完善需要同步,这样才有同等的交流平台。求新、求异是人性的本能。一份长久而美好的爱情生活和婚姻生活需要两个人用情感和智慧去经营。切忌一个人为另一个人而献身。

信任、鼓励和包容在两性相爱中是非常可贵的品质,这些品质可以为我们赢得幸福!

20世纪声誉卓著的思想家罗素说过:有三种单纯而强烈的热情曾经支配了我的一生,它们是对爱情的渴望,对知识的追求和对受苦受难的人类所怀抱的情不自禁的同情。这些热情象阵阵的巨风,在我动荡不定的生涯中吹来吹去,有时甚至吹过深沉痛苦的海洋,直抵绝望的边缘。我之所以要追求爱情,有三个原因:第一是爱情有时会给我带来狂喜――这种狂喜是如许有力的,以至使我常常会为了体验几个小时的爱之喜悦,而甘愿牺牲生命中其他的一切;其次是因为爱情可以解脱孤寂――这种可怕的孤寂,身历其境的人,他的战栗意识,有时会由世界的边缘,观察到冷酷无生命的无底的深渊;最后一个原因是,在爱的结合中,我看到了古今圣贤与诗人所梦想的天堂的缩影,而这正是我所追求的人生境界,虽然它对一般的人类生活似乎未免太美好了一点,但这正是我透过爱情所得到的最后发现。

   C、对友情的忠实

对友情的忠实更是现代人不可缺少的品质。

人需要依赖、需要倾诉、需要打开心门,而满足这些人性中的本能需要仅仅依靠亲情和爱情是不够的,还需要有生命中可以依赖的挚友。

对友情忠实的人才会赢得可以依赖和托付的挚友。

一位作家写道:“现代社会,人们完全靠一个规模庞大的信用组织在维持着,而这个信用组织的基础是建立在对人格的互相尊重之上的。谁也无法单枪匹马在社会的竞技场上赢得胜利、获得成功。”        不管一个人有多少学问,也不管他成就有多大,如果他不懂与人交往,不懂得培养对他人的友爱之心,不能帮助别人,不能与他人同舟共济,他的生命一定会孤独、冷清并缺少生活的乐趣。

英国伦敦的一家报社悬赏征求对“朋友”一词的解释,其中一个参赛者的解释是:“当所有人都离我而去时,仍然在我身边的那个人。”

患难与共有时容易,发自内心的认同并祝福自己好友对自己的超越,也是挚友之间情感的一种境界。这样的人生挚友彼此牵挂、彼此依赖、彼此倾诉,是人生不能缺少的财富。 

尤其要提醒大家走出情感的误区,真诚结交同性和异姓朋友。两性相依而存,这是人的自然属性。合于自然是人生存的是人生存的常态,也是人生存的最佳状态。

2、善良

   善良是一个人迷人的品质。

善良的人格使我们始终享受和谐的人际关系。

善良的品质和人格使许多复杂的人际关系变得简单(如工作中的上下级关系,婚姻关系中的婆媳关系),也可以化解人与人之间许多矛盾和冲突。因为善良的人更懂得换位思考,更懂得将心比心,以心换心。也能达到与人方便,也是与己方便的目的。始终保持与他人的和谐,也使自己常常处于一种心境平和的状态。

材料4:在暴风雨后的一个早晨,一个男人来到海边散步。他一边沿海边走着,一边注意到,在沙滩的浅水洼里,有许多被昨夜的暴风雨卷上来的小鱼。它们被困在浅水洼里,虽然近在咫尺,却回不了大海了。男人继续朝前走着。他忽然看见前面有一个小男孩,走得很慢,而且不停地在每一个水洼旁弯下腰去捡起水洼里的小鱼,并且用力把它们扔回大海。男人忍不住问孩子:“孩子,这水里有几百几千条小鱼,你救不过来的。”小孩头也不抬地回答:“我知道”。“那你还扔?谁在乎那?”“这条小鱼在乎。”这个事例出自一位在中国某医学院任职的美国教师的演讲稿。他用“这条小鱼在乎”提醒我们善积“小善”,用赤诚、博爱的信念善待社会、善待别人。

   3、诚信

   获得成功,让自己有成就,诚信是非常重要的品质。应该随时随地增加我们的信用,获得他人的信任。要获得他人的信任,除了人格方面的品质以外,还需要实际的行动。

1)亲切和蔼更容易获得他人信任。(超越狭隘的文人清高与自负,享受与普通人和谐与快乐。)

说话(表达)中的学问。如经常使用“我们”,尽量少使用“你们”。切忌表达态度的因人而异,尤其是功利性的奉承。对任何人都应该做到和蔼、亲切、礼貌与谦和。日常交流最容易体现出个人修养。尤其对生活中的熟人(亲人、朋友)更应该保持一贯的交流中礼节。“忠言”也可以不“逆耳”。有效的批评是从赞扬开始的。尤其我们为人父母时更要记住帮助孩子时注意维持他们的自尊。呵护孩子独立的人格。

要养成一种令人愉快的态度,做起事来要轻松愉快。

最可能成功的并不是那些才华横溢的人,而是那些能以亲切和蔼的态度给人以好感的人。人都有这样的心理,如果有人能使我们感到高兴喜悦,即使事情与我们的心愿稍有相背,也无关紧要。父母喜欢不顶嘴的孩子,所谓“顺者为孝”。老师也喜欢常博得他欢心的学生,老板也最看重投合他心意的员工。

2)用良好的习惯奠定信用的基础。

从细微处建立自己与人的诚信。越是细小的事情,越容易给人留下深刻的印象。细节决定成败。如养成守时的好习惯。

有位大学问家说过,伟人有这样两个特质,一个是才能,一个是准时。

对时间的遵守是看一个人信用品质很重要的方面。所谓守时守信。要养成不要叫别人等你的习惯。做每件事、赴每个约会都准时的人,一定会给自己争取更多的机会。

拿破仑说,他之所以能战胜奥地利人,是因为奥地利人不懂5分钟的意义。有一次,他请部下吃饭,约定的时间已经到了,将士们还没到,他便一个人先吃了。他吃完后将士们才来,他说:“诸位,午饭时间已过,我们快去办事吧!”

美国历史上的第四大富豪:范德比尔特,有一次,他与一个请他帮忙的青年说好早上10点再自己办公室见面,然后去陪那个青年去见一位火车站站长,接洽铁路上的一个职位。但是那个青年比约定的时间晚了20分钟。而且当那个青年再次见到范德比尔特时对迟到20分钟表现出不以为然。范德比尔特告诉青年因为迟到20分钟你失去了梦想中的职位,也耽误了我两个重要约会。其实我觉得更重要的是一个人失去了别人对他的信任。

“准时是国王的礼貌、绅士的责任和商人成功的秘诀。”

   4、豁达

   一个豁达的人,对他人能存宽厚和包容之心,对自己能做到拿得起,放得下,是起码的人生品质。古人云:将军额上能跑马,宰相肚里可撑船。心有多大,人生舞台就有多大。

   1)豁达首先体现在与人相处的过程中。

在每个人的成长过程中,与性格各异、思路不同的人打交道,是对自己度量、宽容性、包容性的历练。能够抱着坦然和欣赏的态度对待不同的人,就是一个人宽厚、包容的品质。

松下电器公司创始人松下幸之助曾经在一篇文章中写道:“无论交往的彼此有何不同,每个人都有自己的长处和缺点。如果我们能学习别人的长处,赞美别人的长处。努力改正自己的缺点,含蓄指出别人的缺点,即可共同提高生活水准。不必去批评责难,也不必互相排斥,更不用怀疑别人是否出了毛病。真正能达到此境界者,才是真正的君子。”

  2)豁达还体现在自己面对挫折时的人生态度。

在经历自己人生的过程中,常常会面对压力、挫折甚至是失败。要有失去太阳,拥抱星星的豁达。印度诗人泰戈尔诗中写道:“如果你为失去太阳而哭泣,你也将失去星星。”

A、学会随手关上身后的门

经济学中有沉没成本的概念。沉没成本是指在经济活动中业已发生或承诺、无法收回的成本支出,比如因失误造成的不可收回的投资。沉没成本是一种历史成本,对现有决策而言是不可控成本。从这个意义上说,清醒和理智的人在决策时总是能够排除沉没成本的干扰。

英国前首相劳合·乔治有一个随手关上身后的门的习惯。有一天,乔治和朋友在院里散步,他们每经过一扇门,乔治总是随手把门关上。朋友很疑惑地问:“有必要把这些门关上吗?”“当然有必要,乔治说我一生都在关我身后的门。你知道,这是必须做的事情。当你关门时,也将过去的一切留在后面,不管是多么美好的成就,还是让人懊恼的失误,然后你才可以重新开始。”

尤其对待失误、挫折更需要这种随手关上身后的门的豁达心境。

B、在自己成长过程中不要“自我设限”。

在自己成长过程中不要“自我设限”。

科学家做过一个实验:他们把跳蚤放在桌上,一拍桌子,跳蚤迅即跳起,跳起高度均在其身高的100倍以上,堪称世界上跳得最高的动物!然后在跳蚤头上罩一个玻璃罩,再让它跳,这一次跳蚤碰到了玻璃罩。连续多次后,跳蚤改变了起跳高度以适应环境,每次跳跃总保持在罩顶以下高度。接下来逐渐改变玻璃罩的高度,跳蚤都在碰壁后被动改变自己的高度。最后,当玻璃罩接近桌面时,科学家于是把玻璃罩打开,再拍桌子,跳蚤仍然不会跳,变成“爬蚤”了。跳蚤变成“爬蚤”,并非它已经丧失了跳跃的能力,而是由于一次次受挫学乖了,习惯了,麻木了。玻璃罩已经罩在了潜意识里,罩在了心灵上。行动的欲望和潜能被自己扼杀!科学家把这种现象叫做“自我设限”。

人的成长过程中也有类似的现象,特别是在幼年时代,遭受外界包括家庭太多的批评、打击和挫折,于是奋发向上的热情、欲望被“自我设限”压制,没有得到及时的疏导与激励。既对失败惶恐不安,又对失败习以为常,丧失了信心和勇气,渐渐养成了懦弱、犹疑、自卑、孤僻、害怕承担责任、不思进取、不敢拼搏的精神面貌。

C、学会驱除“黑点思维”。

学会驱除“黑点思维”。一张白纸上画着一个黑点,有点人只看到黑点,是因为他钻进了死胡同,将黑点无限扩大化了,因此全然不觉周围还有着大片的白纸。换一个角度,全面地看待整张白纸,就会发现白纸所占比重和面积其实远远大于黑点。这也是心理学上讲的细节盯视。有时思维走进一个死胡同,这时就要换个角度来分析,从圈子外看待问题。找一个旁观者清的角度。如压力太大时学会弯曲。

老子曾经问他的学生:“牙齿和舌头谁硬?”学生说“牙齿硬。”老子张开嘴让学生看:“牙齿硬,但是已经一个都不在了,舌头软,现在还完好无缺。”老子以此教育他的学生懂得物极必反的道理,并提醒我们要刚柔并济,特别是要在巨大的压力面前学会弯曲。人生真的要时时调整自己张弛有度。

拥有忠实、善良、诚信、豁达这些重要的人品看似利他,但在我们经历人生、感悟生命的过程中,如果你真的能信仰并坚守这些品质,最大的收获者是自己,这是成就你幸福幸福人生的人格品质。

二、克服习惯性的紧张,养成快乐轻松的好习惯

一个人身心健康,本身就是一种幸福。身心疲惫对个人与社会所造成的损失,根本无法估算。一个人如果把全部精力都专注于工作,没有休息和娱乐,也从不更换工作的内容与环境,那么他的思想就没有活跃的机会,就容易对自己的职业失去兴趣,也往往会在事业上趋于早衰。一个健康的人体内储藏着极大的能量,能够抵抗各种疾病的侵袭。但如果一个人耗尽了他所有的体力和精力,当意外情况发生时,他便无力抵抗,只好束手就擒了。

1、压力带来的习惯性紧张是健康的一大天敌

压力带来的紧张是冲击我们身心健康的一大负面力量,必须引起我们的高度重视。

1936年加拿大一位年轻的研究者在发表的一篇论文中指出,要彻底改革我们的疾病概念,并赋予它一个新的、非同一般的定义。这位有创见的研究者就是后来以研究紧张而闻名于世的汉斯·塞里耶博士。我在很多年前就读过他著述的《生活与情绪》一书,觉得对我们学会释放和缓解压力,呵护健康有积极的意义。他把紧张描述为“一种综合表现状态”。而这种紧张表现在人们身上是按一定顺序和阶段进行的,这一过程,即人们对某种压力的紧张反应过程,塞里耶把这个过程叫做“全身适应性综合征”。分三个阶段“警戒反应阶段”、“抵抗阶段”、“疲惫阶段”。

“警戒反应阶段”,人的身体会有我们所熟悉的几种证后出现:心率加快、肌肉紧张、胃藏式放在正常情况下用来消化食物的胃酸。然而,如果胃酸是在空腹时被释放出来,它就可能烧灼胃壁、食道和肠子上部。这种情况一再发生就可能导致溃疡病。同样的情况也会在心血管系统发生。如果重复出现警戒反应,心血管系统持续被动员,最后可能导致心血管疾病甚至导致心脏病发作。 “抵抗阶段”,全身将被动员起来积极地与紧张源进行斗争。

在抵抗阶段里,警戒反应特有的指标将会消失,从表面上看,身体似乎已经恢复了正常。然而危险是存在着的,这一抵抗阶段将持续很久。如果身体过长时间地被动员起来与紧张斗争,它的能源就要耗尽。如果人体能量被大量消耗情况一旦发生,全身适应性综合征的最后阶段――疲惫阶段就会出现。

当抵抗阶段过去而疲惫阶段到来的时候,身体就再次显示出与警戒反应相似的症状。然而更重要的是全身适应性综合征的第三阶段意味着身体越来越容易患病和发生气质性功能障碍。到了这一步,与紧张有关的疾病开始变得十分明显了。

    塞里耶提醒:有一个不容置疑的事实是,行政人员和专家持续的紧张反应往往导致溃疡病和心脏病!

2、缓解紧张的几个习惯上的误区

缓解紧张的几个习惯上的误区:喝咖啡、喝茶,吃炸面包和其它甜食。上述食品常常是用白精面粉以及别的高质量成分做成的食品,当它所含的精炼糖很快进入血管时,它便产生暂时精力旺盛期,这种糖分的急速增长,是由于大量的胰岛素分泌,以及血糖标准迅速下降的原故。血糖标准的突然下降表明体内急需糖分,同时也是使能量进入血液的标志。如果人体不能吸收额外的糖分以补充血糖下降,那么他便会精力不济,四肢颤抖,大量出汗。这一消极效果帮助解释了为什么那些早餐喜欢吃糖、油脂点心或者其它糖类食品的人,一天里常喜欢吃零食。他们企图用食糖和精制食品提高自己正趋于下降的血糖标准,结果却事与愿违地引起了新的循环的完结。很清楚,这种行为并非是“松弛”。吸烟是一种许多人在休息时普遍采取的放松做法。其结果同喝咖啡一样导致精力上升,营养损耗,睡眠不好,消化不良。

3、养成让身体和心灵得到放松的好习惯

一是让身体得到放松。安排一定的时间,在安静的环境中放松。设想一个舒服的姿势,放宽紧身衣裤,摘下珠宝首饰。

二是让心灵得到放松。减轻压力,减少应激,心态平和,快乐自己要有可以让自己打开心门的挚友。人需要倾诉,倾诉可以释放和缓解压力。

    结束语:幸福人生以人品为基石,以习惯为养分,更需要我们用心、用智慧,去营造。衷心祝愿你们未来幸福!并诚挚邀请你们到我的家乡吉林辽源做客!

 

         

 

作者系中共吉林省辽源市委党校教授,中国人民大学法学院访问学者

文章来源:中国宪政网 发布时间:2009/6/4